未分類 言葉はいつも文脈の中にある──語用論から身体性を考える
「顔が見えない語り」「身体を伴わない言葉」といった現代の言語的状況を考える上で、語用論の視点は極めて有効である。語用論とは、言語の意味を単なる構文や語彙の組み合わせとしてではなく、使用される場面──すなわち文脈──との関係の中で捉えようとす...
未分類 未分類 顔のない語り──語りえぬものと身体性のゆくえ
語るという行為は、単なる言語の操作ではない。そこには常に「誰かが語っている」という気配と、「誰かに向けて語っている」という関係が含まれている。だが、AIとの対話やSNS上のやり取りといった現代のコミュニケーションにおいて、私たちはますます「...
未分類 身体を失った「私」──語りと経験の裂け目にて
「私」とは誰か。この問いをめぐって、これまで私たちは、単称命題としての「私」の特異性、AIによる語りの主体不在、そして語りの一般命題化といった現象を通して、その変容をたどってきた。これらの議論の底には一つの前提が横たわっている。それは、「語...
未分類 「私」はどこへ向かっているのか──一般命題化する一人称のゆくえ
かつて「私」という語は、ある特定の出来事のなかで、他の誰にも代替されない立場から語られるものであった。その語りは、経験の痕跡を帯び、判断の責任を引き受け、語り手の倫理的姿勢を含んでいた。しかし今、この「私」という語は、かつてのような単称性─...
未分類 語りは経験を含んでいるか──マクダウェルとデネットの視点から
「語りは、語っている者の世界との接触を含んでいる」。この前提は、私たちが日々誰かの言葉に触れ、意味を読み取り、共感し、あるいは反発するときに暗黙のうちに共有しているものである。語られた言葉の背後には、誰かの経験がある──そう信じることによっ...
未分類 話しているのは誰か──AIと「語りの主体」の消失
「私はこう考えます」と語る声を、私たちはどう受け止めるだろうか。その声が、肉体も経験も持たない人工的な言語生成モデルによって発せられたものであったとしても、私たちはそこに意味を読み取り、応答を試みる。現代のAI、とりわけ大規模言語モデルは、...
未分類 『私』は一般化できるか──単称命題という視点から
「『私』について語る」とは、いかなる行為なのか。この問いは、一見自明に思えるが、言語哲学と心の哲学の交差点において極めて深遠な問題を孕んでいる。私たちは日常的に、「私はこう感じた」「私はそれを見た」「私はあの人を信じていた」といった言明を発...
未分類 一般論の魅力──なぜ私たちは一般論に惹かれるのか
私たちはしばしば、一般論に安心感を覚える。──「人間関係は○○が大切」「Z世代は××の傾向がある」「○○型の人は△△しがち」。SNSのタイムラインにも、書店の棚にも、日常会話の合間にも、そうした「○○は△△である」といった語りが満ちている。...
未分類 人はなぜ信じたくなるのか ── 信念を生み出す心のはたらき
“Man is not what he thinks he is, he is what he hides.”— André Malraux, La Condition humaine (1933)私たちは、なぜ「信じたくなる」のでしょうか...
未分類 このブログについて
なぜ「信じる力」が問われるのか ─ 情報“氾濫”社会と正しい判断について“We are such stuff as dreams are made on.”— William Shakespeare, The Tempest, Act IV...